هل يجوز الاحتفال بالمولد النبوي الشريف؟ داعية أزهري يجيب

يستعد المسلمون في جميع أنحاء العالم للاحتفال بذكرى المولد النبوي الشريف لعام 2024، ومع اقتراب هذا الحدث العظيم، يتساءل الكثيرون حول حكم الاحتفال بالمولد، لا سيما وأن الآراء عبر صفحات مواقع التواصل الاجتماعي متضاربة، حول من يقول بجوازها، ومن يرى بأنها بدعة منكرة.

حكم الاحتفال

وفي هذا الصدد قال محمود عبده الداعية الأزهري إن المسلمين كل عام يستقبلون مولد النبي بالبشر والترحاب، ويخصونه بشيء من القربات شكرًا لله على نعمة الرسالة المحمدية، ومحبة للنبي وتعظيمًا لقدره الشريف، وبينما هم كذلك إذ يفاجئهم من يقول بأن الاحتفال بالمولد النبوي بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار ويصدرون للعامة حديث من أحدث في أمرنا ما ليس منه فهو رد، لافتا إلى أنهم متغافلون عن معنى البدعة تارة، عن عمد، وأحيانًا كثيرة عن جهل.

معنى كلمة “بدعة”

وأوضح “الأزهري” أنه لكي نرد الأمور إلى نصابها نقول وباختصار أولا: خلاصة ما قاله المحققون من العلماء لمعنى البدعة الضلالة أنها ما أحدث في الدين على غير مثال أي ليس لها شاهد من الشرع، أما ماله شاهد في الشرع ومندرج تحت قواعده الكلية فنهم من يسميه سنة حسنة، ومنهم من يسميه بدعة حسنة، مؤكدا أنه لا مشاحة في الاصطلاح ما دام الجميع متفقون على أن هذا النوع ليس من الضلال.

وتابع أنه يتضح مما سبق نستطيع أن ندرك معني حديث من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهورد، أي ما كان مخالفًا للكتاب والسنة وليس له شاهد في الشرع، مضيفا أنه إذا علم ذلك تبين أن الاحتفال بمولد النبي ليس من البدعة، وعلى فرض أنه بدعة فهو بدعة حسنة، وهي بلا شك ليست ضلالة ولا إنكار فيها.

علماء قالوا بجواز الاحتفال

وأشار إلى أنه ورد في حديث أخرجه مسلم أن النبي سئل عن سر صيامه يوم الاثنين فقال ذلك يوم ولدت فيه، وفي الحديث دليل على جواز الاحتفال بمولده، وقد درج سلفنا الصالح منذ القرن الرابع والخامس الهجري على الاحتفال بمولد النبي بشتى القربات، مؤكدًا أنه قد نص على ذلك غير واحد من المؤرخين مثل الحافظين ابن الجوزي، وابن كثير والحافظ ابن دحية الأندلسي، والحافظ ابن حجر وخاتمة الحفاظ جلال الدين السيوطي رحمهم الله تعالى.

وأردف قائلًا: “إذًا تقرر بأن الاحتفال بمولد النبي جائز شرعا، بل هو شيء مستحسن فيبغي فيه الالتزام بالقواعد الشرعية والآداب المرعية قال الإمام السيوطي: ” إذا كان الاحتفال بالمولد النبوي عبارة عن اجتماع الناس لإحياء هذه الليلة بشيء من القربات كإطعام الطعام، وتلاوة القرآن والأذكار والأناشيد الدينية فهذا من البدعة الحسنة التي يثاب فاعلها لما فيها من تعظيم قدر النبي صلى الله عليه وسلم”.