موقع اليوم جريده اليوم – جريدة اليوم
رأس الإمام الحسين في القاهرة.. ماذا تقول الروايات التاريخية عن رحلة الوصول؟
من عسقلان إلى القاهرة.. كيف وصلت رواية رأس الحسين إلى مصر؟
المشهد الحسيني.. حكاية رأس سبط النبي ورحلة قرون إلى قلب القاهرة
يتزامن الاحتفال بمولد الإمام الحسين رضي الله عنه في القاهرة مع عودة الأنظار إلى المسجد الذي يحمل اسمه في قلب القاهرة القديمة، وما ارتبط به من رواية تاريخية شهيرة حول وجود رأس الإمام الحسين رضي الله عنه في هذا الموضع.
وتعد قصة وصول رأس الإمام الحسين إلى مصر واحدة من الروايات التاريخية التي ارتبطت بالمشهد الحسيني، إلا أن تفاصيلها ظلت محل نقاش بين المؤرخين، ولذلك فإن الحديث عنها يحتاج إلى التمييز بين ما تذكره المصادر التي أثبتت وصول الرأس إلى القاهرة، وبين روايات أخرى تشكك في ذلك.
البداية من كربلاء
استشهد الإمام الحسين بن علي رضي الله عنهما في واقعة كربلاء سنة 61هـ، وبعد مقتله اختلفت الروايات التاريخية حول مصير رأسه الشريف ومكان دفنه.
وتتفق المصادر على أن جسد الإمام الحسين دُفن في كربلاء، بينما تعددت الروايات بشأن الرأس؛ وهو ما جعل مكانه النهائي موضع بحث تاريخي امتد لقرون.
من كربلاء إلى عسقلان
بحسب الرواية التي تعتمدها دار الإفتاء المصرية، حُمل رأس الإمام الحسين حتى وصل إلى مدينة عسقلان على ساحل فلسطين، وظل بها فترة قبل أن ينتقل إلى مصر.
وتشير دار الإفتاء إلى أن عددًا من المؤرخين ذكروا وجود الرأس في عسقلان ثم انتقاله إلى مصر، ومن بينهم ابن ميسر والقَلْقَشَنْدي وابن إياس وغيرهم.
الرحلة إلى القاهرة في العصر الفاطمي
تحدد الرواية التي أوردها المؤرخ المقريزي موعد وصول رأس الإمام الحسين من عسقلان إلى القاهرة في 8 جمادى الآخرة سنة 548هـ، الموافق 31 أغسطس 1153م.
وبحسب ما نقله المقريزي، كان الأمير سيف المملكة تميم هو من تولى جلب الرأس من عسقلان، ووصل به إلى القاهرة، ثم نُقل إلى قصر الزمرد، قبل أن يدفن في موضع بالقاهرة.
وتشير الرواية نفسها إلى أن الرأس أُدخل إلى القاهرة في موكب، ثم جرى دفنه في موضع أصبح مرتبطًا لاحقًا بالمشهد الحسيني المعروف.
مسجد الصالح طلائع ومحطات من القصة
وترتبط قصة وصول الرأس كذلك بمسجد الصالح طلائع، الذي أُنشئ خارج باب زويلة، وتذكر المصادر أن الرأس مر بهذا الموضع، وأنه غُسل هناك على ألواح خشبية قبل نقله إلى مكان دفنه، وفق الرواية التي أوردها المقريزي ونقلتها دار الإفتاء.
ومن هنا ارتبطت القاهرة بأحد أشهر المشاهد المنسوبة إلى آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم، وأصبح المكان مقصدًا للزائرين على مدار قرون.
هل الرواية محسومة تاريخيًا؟
رغم اعتماد دار الإفتاء المصرية لرواية وجود رأس الإمام الحسين في مشهده بالقاهرة، فإن المسألة ليست محل اتفاق كامل بين المؤرخين.
فقد وُجدت روايات تاريخية أخرى تنفي وجود الرأس في القاهرة، ومن أبرزها ما نُسب إلى ابن تيمية، الذي شكك في نسبة المشهد القاهري إلى رأس الإمام الحسين، واعتبر أن المشهد المنسوب إليه ظهر بعد قرون من واقعة كربلاء.
وفي المقابل، تستند دار الإفتاء إلى عدد من المصادر التاريخية التي تؤكد انتقال الرأس من عسقلان إلى القاهرة، كما تشير إلى مخطوطات ووثائق تاريخية تؤيد هذه الرواية.
لماذا بقي المشهد الحسيني حاضرًا؟
وبعيدًا عن الجدل التاريخي حول تفاصيل الرحلة، أصبح المشهد الحسيني واحدًا من أبرز المعالم الدينية والتاريخية في القاهرة، وارتبط في الوجدان المصري بمحبة أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم، وبالاحتفال بمولد الإمام الحسين الذي يجذب أعدادًا كبيرة من الزائرين كل عام.
وهكذا ظلت قصة رأس الإمام الحسين حاضرة في القاهرة عبر قرون؛ رواية تاريخية لها مؤيدون ومخالفون، لكنها في الوقت نفسه أصبحت جزءًا راسخًا من ذاكرة المكان، الذي يحمل اسم سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم ويستقبل الزائرين في قلب القاهرة القديمة.
